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【或】怎么读
| 汉字 | 或 | 拼音 | huò |
|---|---|---|---|
| 部首 | 戈 | 笔画 | 8 |
| 五笔 | AKGD | 五行 | 水 |
| 繁体 | 或 | 怎么读 | 跟我读 |
| 统一编码 | 基本区 U+6216 | 字形分析 | 半包围结构 |
| 仓颉编码 | irm | 郑码编码 | hmja |
| 四角编码 | 53100 | 笔顺编码 | 12511534 |
【或】笔顺笔画
1、或字的笔顺编码是：12511534。
2、或字的部首是戈，或字的结构为：半包围结构，或字笔划顺序是：横、竖、横折、横、提、斜钩、撇、点。
3、或的笔画动图顺序如下：
4、或在康熙字典中的笔画为：【卯集中】【戈】或·康熙筆画：8 ·部外筆画：4。
【或】基本解释
1.也许，有时，表示不定的词：或许。或者（a.也许；b.连词，用在叙述句里，表示选择关系。均可单用“或”）。或然。或则。
2.某人，有的人：或告之曰。
3.稍微：不可或缓。不可或忽。不可或缺。
【或】网络解释
或，yu，huo，从口（人口）从一（疆界）从戈（守卫城池）。或和国是古今字，本义邦国、疆域；借指某人、有的。(1) 会意。甲骨文字形从囗(人口),从一（疆域）从戈(以戈守之)。表示以戈卫国。本义:国家。用本义时读 yù有人,有的——泛指人或事物 [some;someone]古文字中，“国”（繁体字为国）字从口从或，究竟是“口”还是“或“为原形，众说纷纭。马叙伦先生主张口为国之原字，......日本学者后藤朝太郎则主张“或”为国（国）之原字。他认为加以口者，系秦汉以后之事。并于《国家学会》杂志第二十七卷第六号上发表论文，说之如下：“国（国）字作口，乃秦汉以来之事，周代春秋战国时代，只有或字。”按：或为戈与口之合体，后汉许慎于《说文解字》中亦曰，或者，邦也。
【或】康熙字典
〔古文〕
【集韻】越逼切，音閾。【說文】邦也。从口从戈，以守一。一，地也。通作域。
又【廣韻】胡國切【集韻】【韻會】【正韻】穫北切，
音惑。疑也。凡或人或曰皆闕疑之辭。【易·乾卦】或躍在淵。【朱子·本義】疑而未定之辭。
又與惑通。怪也。【孟子】無或乎王之不智也。◎按六書有假借，或本是邦或字，借爲疑或字，後人加土爲域，加心爲惑。而於或字，止作或人或曰之用，幷其本義而忘之矣。
【或】说文解字
《说文解字》：【卷十二】【戈】。
『說文解字』
邦也。从囗从戈，以守一。一，地也。域，或又从土。于逼切〖注〗臣鉉等曰：今俗作胡國切。以爲疑或不定之意。臣鉉等曰：今無復或音。
『說文解字注』
(或)邦也。邑部曰。邦者、國也。葢或國在周時爲古今字。古文衹有或字。旣乃復製國字。以凡人各有所守。皆得謂之或。各守其守、不能不相疑。故孔子曰。或之者、疑之也。而封建日廣。以爲凡人所守之或字未足盡之。乃又加囗而爲國。又加心爲惑。以爲疑惑當別於或。此孶乳寖多之理也。旣有國字。則國訓邦、而或但訓有。漢人多以有釋或。毛公之傳詩商頌也。曰域、有也。傳大雅也。曰囿、所以域養禽獸也。域卽或。攷工記梓人注。或、有也。小雅天保箋、鄭論語注皆云。或之言有也。高誘注淮南屢言或、有也。毛詩九有、韓詩作九域。緯書作九囿。葢有、古音如以。或、古音同域。相爲平入。从口、羽非切。戈?守其一。从三字會意。于逼切。廣韵分域切雨逼、或切胡國。非也。一部。一、逗。地也。解从一之意。
(域)或或从土。旣从口从一矣。又从土。是爲後起之俗字。
【或】文言文
①<代>有的；有的人；有的事。《寡人之于国也》：“或百步而后止。”
②<副>有时。《归去来兮辞》：“或命巾车，或棹孤舟。”
③<副>又。《诗经?宾之初筵》：“既立之监，或佐之史。”
④<副>或者；或许。《冯婉贞》：“猱进鸷击，或能免乎？”
⑤<形>通“惑”，迷惑。《汉书?霍去病传》：“别从东道，或失道。”
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