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【主】怎么读
| 汉字 | 主 | 拼音 | zhǔ |
|---|---|---|---|
| 部首 | 丶 | 笔画 | 5 |
| 五笔 | YGD | 五行 | 无 |
| 繁体 | 主 | 怎么读 | 跟我读 |
| 统一编码 | 基本区 U+4E3B | 字形分析 | 单一结构 |
| 仓颉编码 | yg | 郑码编码 | scvv |
| 四角编码 | 104 | 笔顺编码 | 41121 |
【主】笔顺笔画
1、主字的笔顺编码是：41121。
2、主字的部首是丶，主字的结构为：单一结构，主字笔划顺序是：点、横、横、竖、横。
3、主的笔画动图顺序如下：
4、主在康熙字典中的笔画为：【子集上】【丶】主·康熙筆画：5 ·部外筆画：4。
【主】基本解释
1.权力或财物的所有者，家庭的首脑：主人。物主。失主（失掉财物的人）。当家作主。
2.旧时臣子称君王，下级称上级，仆人称家主：君主。主上。
3.对事物的意见或认为应当如何处理，决定：主张。主见。主意。主义。
4.对事物有决定权力：民主。自主。主持。主宰。主权（一个国家的独立自主的权力）。
5.最重要的，最基本的：主次。主要。主力。主将（jiàng）。
6.预示：早霞主雨。
7.旧时为死人立的牌位：木主。神主。
8.基督教、伊斯兰教对所信仰的神或本教创始人的称呼。
9.姓。
【主】网络解释
主，读音：zhǔ，笔画：5。释义：主，镫中火主也，其形甚微而明照一室。锭中置烛，谓之镫。主，是一个中国的汉字，造字法：会义（“主”是“柱”的本字。古代“主”、“柱”通用.。）
【主】康熙字典
〔古文〕丶宔【唐韻】之庾切【集韻】【韻會】【正韻】腫庾切，
音麈。君也。【董仲舒·賢良策】行高而恩厚，知明而意美。愛民而好士，可謂誼主矣。【呂氏春秋】朝臣多賢，左右多忠，如此者，國日安，主日尊，天下日服，此所謂吉主也。
又大夫之臣，稱其大夫曰主。【左傳·昭二十八年】成鱄對魏舒曰：主之舉也，近文德矣。
又天子女曰公主。周制，天子嫁女，諸侯不自主婚，使諸侯同姓者主之，故謂之公主。
又賔之對也。【禮·檀弓】賔爲賔焉，主爲主焉。
又【左傳·僖三十年】燭之武見秦伯曰：若舍鄭以爲東道主。【註】鄭在秦之東也。
又宰也，守也，宗也。【易·繫辭】樞機之發，榮辱之主也。
又神主，宗廟立以棲神，用栗木爲之。【春秋傳】虞主用桑，練主用栗。
又匰主。【周禮·春官】司巫，掌羣巫之政令，祭祀則供匰主。【註】主神所依也。匰，盛主之器。
又【禮·曲禮】居不主奧。【疏】主，猶坐也。
又【晉語】陽子剛而主能。【註】上也。
又姓。隋主胄，明主問禮。
又主父，複姓。
又【正韻】陟慮切。同注。【荀子·宥坐篇】主量必平似法。【註】主，同註。
【主】说文解字
《说文解字》：【卷五】【丶】。
『說文解字』
鐙中火主也。从〔凵下土〕，象形。从丶，丶亦聲。之庾切〖注〗臣鉉等曰：今俗别作炷，非是。〖注〗 ，象鐙形。
『說文解字注』
(主)鐙中火主也。釋器。瓦豆謂之登。郭曰。卽膏鐙也。膏鐙、說文金部之鐙錠二字也。其形如豆。今之鐙盞是也。上爲盌盛膏而？火是爲主。其形甚微而明照一室。引伸假借爲臣主、賔主之主。？象形。謂象鐙形。从丶。謂火主。丶亦聲。之庾切。古音在四部。按？主古今字。主炷亦古今字。凡主人、主意字本當作？。今假主爲？而？廢矣。假主爲？、則不得不別造鐙炷字。正如假左爲
、不得不別造佐爲左也。
【主】文言文
①<名>君主；国君。《触龙说赵太后》：“赵主之子孙侯者，其继有在者乎？”
②<名>一地方的长官。《隆中对》：“此用武之国，而其主不能守。”
③<名>主人。《狼》：“场主积薪其中。”
④<名>事物的根本。《原君》：“古者以天下为主，君这客。”
⑤<形>主要的。《狱中杂记》：“止主谋一二人立决。”
⑥<动>掌管；主持。《狱中杂记》：“主缚者亦然。”
⑦<动>主张 。《谭嗣同》：“力主变法。”
⑧<动>注重。《论语?学而》：“主忠信，无友不如已者。”
⑨<名>皇帝的女儿，“公主”的简称。《后汉书?宋弘传》：“弘被引见，帝令主坐屏风后。”
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