羌的读音_羌的意思_羌的笔顺 - 「羌」中华字典在线查字

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【羌】的读音

羌字的拼音是：qiāng ，羌的读音为：跟我读（点击跟我读/重新读即可听到羌字读音）。

汉字	羌	拼音	qiāng
繁体	羌	注音	ㄑ一ㄤ
简体部首	八部	繁体部首	羊部
总笔画	7画	部外笔画	5画
羌字结构	上下结构	羌字五行	木
羌字叠字	非叠字	羌字拆字	无拆字
五笔打羌	UDNB	羌字郑码	UCRD
羌四角码	80512	羌字电码	5018
羌统一码	基本区 U+7F8C	羌仓颉码	TGHU
羌造字法	会意兼形声：从人、从羊、羊亦声	汉英互译	Qiang nationality; surname

羌

【羌】的意思

基本字义

羌qiāng（ㄑ一ㄤ）

⒈ 中国古代西部的民族：羌笛。

⒉ 中国少数民族，主要分布于四川省：羌族。

⒊ 文言助词，用在句首，无义：“羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒”。

⒋ 姓。

详细解释

〈名〉

(会意兼形声。从人,从羊,羊亦声。本义:羌族,古代西部民族之一)

同本义 [the Qiang(Chiang)nationality,living in Sichuan]

西戎牧羊人也。——《说文》

庸蜀羌髳。——《书·牧誓》

中国少数民族。主要聚居在四川省茂汶县、汶川县、松潘县境内

西戎 [Qiang,an ancient nationality in China]。中国古代西部的民族,分布在今甘肃、青海、四川一带,以游牧为主;和汉族杂处的部分羌人,逐渐从事农耕,与汉族融合

【羌】的笔顺和笔画

1、羌字的笔顺为：丶ノ一一一ノフ，笔顺读作：点、撇、横、横、横、撇、竖弯钩。

2、羌字的总笔画为：7画。部首是：八部，部首笔画：2划，部首外笔画：5画。

3、羌字的笔顺笔画的写法顺序如下：

【羌】字的近义词,【羌】字的反义词

查无羌的近义词

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【羌】字的翻译

羌字的英语翻译：Qiang, an ancient nationality in China,the Qiang nationality, living in Sichuan,a surname,

羌字的德语翻译：qiāng

羌字的法语翻译：qiāng

【羌】字组词造句

羌字怎么组词？

羌笛、羌管

羌字怎么造句？

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【羌】字康熙字典

羌【未集中】【羊部】康熙筆画：8画，部外筆画：2画

〔古文〕《廣韻》去羊切《集韻》墟羊切，音蜣。《說文》西戎牧羊人也。西方羌，从羊。《書·牧誓》及庸，蜀，羌，髳，微，盧，彭，濮人。《註》八國，皆蠻夷戎狄。羌在西蜀叟。《史記·五帝紀》西戎析枝，渠廋氐羌。《匈奴傳》西接月氏氐羌。《註》羌，三苗，薑姓之別。舜徙于三危，今阿關之西南羌是也。

又《屈原·離騷》羌內恕己以量人兮。《註》羌，楚人語辭也。

又《玉篇》卿也，反也，章也，强也。

又姓。《史記·秦始皇紀》羌瘣伐趙。

又《集韻》許亮切，音向。羌量，烏雛饑困貌。《篇海》俗作羗。

【羌】字说文解字

《说文解字》：【卷四】【羊】。

『說文解字』

西戎牧羊人也。从人从羊，羊亦聲。南方蠻閩从虫，北方狄从犬，東方貉从豸，西方羌从羊：此六種也。西南僰人、僬僥，从人；蓋在坤地，頗有順理之性。唯東夷从大。大，人也。夷俗仁，仁者壽，有君子不死之國。孔子曰：“道不行，欲之九夷，乘桴浮於海。”有以也。(羌)西戎。句。按此當有也字。商頌自彼氐羌。箋云。氐羌、夷狄國在西方者也。王制曰。西方曰戎。是則戎與羌一也。羊穜也。各本作从羊人也。廣韵、韵會、史記索隱作牧羊人也。學者多言牧羊人爲是。其實非也。下文言僰焦僥字乃从人。東夷字乃从大。南方蠻閩字从虫。以其蛇穜也。北方狄字从犬。以其犬穜也。東北方貉字从豸。以其豸穜也。故字皆不从人。假令羌字从人牧羊。則旣人之矣。何待僰僥字始从人哉。且何不入儿部而入羊部哉。是則許謂爲羊穜。與蛇穜、犬穜、豸穜一例。各本作牧羊人。似取風俗通竄改。御覽引風俗通曰。羌本西戎卑賤者也。主牧羊。故羌字从羊人。因以爲號。按應氏風俗通其語有襲用說文者。有竄改說文者。其說貉不从豸穜之說亦見御覽。則說羌不从羊穜正同。今正。从羊儿。各本作从人从羊。誤也。今正。羊儿者、羊穜而人胻也。羊亦聲。去羊切。十部。南方蠻閩从虫。見虫部。南方蠻。東南閩越。此云南方者、槩言之。北方狄从犬。見犬部。東方貉从豸。見豸部。豸部云北方。此云東者、謂東北方也。西方羌从羊。此六穜也。上文祇有四穜。不得言六。或云此當作有謂羌有六穜。明堂位、爾雅所云六戎也。今按亦非文義。當云皆異穜也。以引下文从人从大之字。西南僰人、焦僥从人。僰人之人賸字。焦各本作僬。誤。僰僥字皆見人部。葢在坤地。頗有順理之性。坤、順也。在西南。此說僰僥字得从人之意。唯東夷从大。大部曰。夷、平也。从大弓。東方之人也。大、人也。天大地大人亦大。故大象人形。僰、焦僥略有人性。故進之。字从人。東夷俗仁。故又進之。字从大。夷俗仁。仁者壽。有君子不死之國。山海經有君子之國。有不死民。後漢書東夷傳曰。仁而好生。天性柔順。易以道御。有君子不死之國焉。孔子曰。道不行。欲之九夷。乗桴浮於海。見論語公冶長篇、子?篇。有?也。漢地理志曰。東夷天性柔順。異於三方之外。故孔子悼道不行。設桴於海。欲居九夷。有以也夫。自南方蠻閩巳下。揔論四夷字各不同之意。

()古文羌如此。不得其說。